塔吉克族的丧俗也受到宗教的影响。塔吉克人信仰伊斯兰教，丧葬习俗与其他信仰伊斯兰教的民族大致相同，但塔吉克族是什叶派中的伊斯玛依派，另外，在历史上还信仰过拜火教，因而，在丧葬习俗上就与其他信仰伊斯兰教的民族有所区别，并形成自己的一些特色。

    人去世后，要净身，并要很快报丧，及时通知亲朋好友，众乡亲得知后都会含着泪水和呼喊去悼念和帮忙，男女亲友要到死者的家里分别安慰亲属。一般男的在屋外，女的在屋内。尸体裹好后，要抬出屋外，在出殡之前，还有一些讲究，当死体抬出物外时，要把天窗关好，并要在炉灶里生起烟火，为死者送行，为死者祝福。若死者家中有孕妇，那么，那孕妇要从殓衣中抽出一根线，缠饶在手指上，以求在分娩时能够平安，若死者是一位未婚的姑娘，那对死体要进行一番特别的打扮，希望她能与屋中的柱子成亲，完成她的婚姻大事。

    当死体抬出之前，死者的亲人要吻死者的手，进行告别。然后把尸体放在院子的地上，宗教人士要念经祈祷,然后送往墓地埋葬，大家都要去送行，但女的不能去墓地。塔吉克人都实行土葬，人去世后的三天内要埋葬，并要挖好墓穴，墓穴为长方形直穴，用石头切成，男子的墓穴为齐腰深，女子的则是齐肩深。墓的方向是头北脚南面西，脸朝麦加方向。尸体在埋葬时，上面要绷一块布，塔吉克人把这块布叫“凯先干”，防止阳光照到尸体，据说到阴间去的人灵魂见阳光会感到羞愧。

    尸体用白布裹，不放任何随葬品。塔吉克人的每一个家族，都有自己的墓地，人无论死在那里，都要运回家族的墓地安葬。

    在送葬时，家族墓穴较远的地方，要用骆驼运送尸体，而那只骆驼要经过一番打扮，骆驼的头上要缠上红白相间的布，骆驼的身上要披彩色的线毯，死者若是年轻人，线毯的颜色则要大红大绿要鲜艳，死者若是老年人，则用咖啡色或是蓝色，图案较少的线毯。

    在大同乡，过去为死者送葬时，还有专门为死者送葬时演奏的“塔里肯”曲调，一般在为青年人和有名望的老年人送葬时，才会吹奏这种曲子。人们在鹰笛和手鼓的伴奏下，唱起了“送葬歌”歌，歌中唱道：

   “无情的世道，∕对人类毫无慈悲。∕人就是来了又走，∕无论先知还是平民最终进到黑土内。∕我们最终都要穿起无领的白衣（殓衣），∕骑着木马（指抬尸体的灵柩）或升入天堂或进地狱。∕我们骑着木马来到一个没有门、∕没有天窗的小屋，∕这就是我们的墓地。∕死神盘问我们，∕我们该作如何回答？∕无论是达吾提的儿子苏来曼（伊斯兰教圣人）还是尤努斯（传说人物）都进了这黑土地，∕他们去的时候，∕天上刮起了尘暴，∕∕所有的平民为他们流泪。∕我们要早晨鸡叫的时候起来做祈祷，∕这样会减轻我们得罪孽。”

    人们在这种歌声中为死者送行，希望他们进入天堂，得到安息。在死者埋葬的当天晚上，死者的家里要杀一只绵羊，供来参加灯祭的亲友们使用，而他们自己家里的人则不允许食用，吃完肉的骨头不允许乱扔，要在指定的地方埋掉。据说，这只羊可以把死者带到天堂。灯祭时由海里派（宗教人士）在灯前念经祈祷，灯捻是用棉花和羊毛做成，据说这种灯捻可以照亮死者去阴间的道路，希望死者早日进入天堂，灵魂得到安息。

    塔吉克人去世后，都要埋葬在自己的墓地。坟墓形式也是多样的，一般的墓为长方形墓台，长2米，宽1米，高0.5米，在墓台南端占整个墓的三分之二处，垒有40多厘米高，30多厘米宽的泥土做成的三角架，架上有泥塑的马鞍形饰物，死者年轻的涂白色，年长的涂灰色。过去，经济条较好的家庭或是当地有影响的人物，为死者造拱北形的陵墓，墓的墙上绘有图案，如牛、马、黄羊、山羊、绵羊、衣物、生活用品、花草、野羊角等，记录了死者生前的业绩和活动，同时也表达了对死者美好的祝愿。一般一个拱拜里有一至三座墓葬不等。绘画用的颜料大部分都是当地的有色土料，具有颜色鲜艳、不易退色的特点。另外还有石堆墓和石围墓，这是伊斯兰教较早的埋葬形式，这种墓现在已不多见。